||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 273- (هَذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 11 أعمدة اليقين: الفطنة والحكمة والعبرة وسنة الاولين

• 130- المشيئة الالهية باختيار الانبياء والائمة عليهم السلام ومعادلة الامر بين الامرين

• 56- معنى موافقة الكتاب

• 129- بحث اصولي: هل هناك تدافع بين النظرة العرفية في النصوص والنظرة الدقية، معاريض الكلام نموذجاً؟

• 324- (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) 3 التفسير االرمزي للقرآن الكريم

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• 285- فائدة عقدية: من يملك صلاحية تحديد الهدف من الخلقة؟ (1)

• 10- بحث اصولي: المباني والوجوه الثمانية لحجية قول الرجالي والراوي

• 288- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه ِ؟ (4) إعادة بناء النفس وبرمجة الشاكلة

• 29- فائدة فقهية: من الفروق ما بين المفتي والقاضي



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4581

  • التصفحات : 31895957

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 407- فائدة أصولية: تأثير أحد المتضايفين على الآخر في التضييق والتوسيع .

407- فائدة أصولية: تأثير أحد المتضايفين على الآخر في التضييق والتوسيع
12 رجب 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

المضاف والمضاف إليه، إذا تضيق أحدهما تضيق الآخر بما هو مضاف للأول، قهراً، ففي قولنا (أكرم العشيرة)، إذا كانت العشيرة خمسين شخصاً، فالكرم يتحدد بهؤلاء الخمسين، وإذا زادوا يزداد أيضاً من غير تغيير في مفهوم (أكرم).
وفي قول الإمام (عليه السلام): (والغلام لا يجوز أمره)، إذا قلنا إن (أمره) ضيق، فسوف تتضيق دائرة (يجوز) ـ أي يمضي ـ قهرًا.
وبتعبير آخر: النتيجة تتبع أخس المقدمتين هنا، فإذا ضاق المضاف أو المضاف إليه ضاق الآخر أيضاً، وتعليق الحكم (لا) على (يجوز) المعلق على (أمره) تكون نتيجته: أن السلب الكلي الوارد عليهما معاً سوف يضيق؛ لأن النتيجة تتبع أخس المقدمتين على مبنى المشهور.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 12 رجب 1443هـ  ||  القرّاء : 5248



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net