||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 4- فائدة ادبية صرفية: صيغ المبالغة قد تورد لافادة الشدة دون الكثرة

 14- (وإنك لعلى خلق عظيم) وبعض الأسرار في الآية الشريفة

 475- لفوائد العلمية اليومية :كلمة في تعميم بعض الطلبة

 444- فائدة فقهية: شبهة انفكاك الإنشاء عن المنشأ في بعض موارد البيع

 Reviewing Hermeneutics: Relativity of Truth, Knowledge & Texts – Part 1

 171- العزة دِينامو الحضارات تجليات (العزة) فقهياً ، قانونياً وأخلاقياً

 356-(هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (5) معنى التأويل وضوابطه

 143- الامام السجاد (عليه السلام) رائد النهضة الحقوقية

 39- فائدة روائية: عدم سؤال الرواي عن بعض خصوصيات المسالة لا يكشف عن عدم مدخليتها في الحكم

 14- بحث رجالي: عن الغضائريين والكتاب المنسوب اليهما



 اقتران العلم بالعمل

 متى تصبح الأخلاق سلاحا اجتماعيا للمرأة؟

 الحريات السياسية في النظام الإسلامي

 فنّ التعامل الناجح مع الآخرين



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 85

  • المواضيع : 4430

  • التصفحات : 22368797

  • التاريخ : 5/12/2023 - 22:41

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 466- فائدة فقهية أخلاقية: الغيبة هل تقبل الإسقاط .

466- فائدة فقهية أخلاقية: الغيبة هل تقبل الإسقاط
16 ذي الحجه 1443هـ

بقلم السيد نبأ الحمامي

لو قال شخص لأصحابه: (أنا أجيز لكم غيبتي)، فهل يجوز لهم غيبته باعتبار هذا الإذن؟
الجواب: لا يجوز؛ لتعلق حق الله تعالى بالغيبة، بالإضافة إلى حق ذلك الشخص الذي اغتيب، وحق الله غير قابل للإسقاط.
نعم، يمكن الاستحلال من ذلك الشخص واسترضاؤه بعد اغتيابه، لا أخذ الإذن منه قبل غيبته، فإنه غير نافع، لأن حق الله تعالى لا يسقط، وهو مذنب بانتهاكه، فتشمله أدلة لزوم الاستغفار، فيجب المبادرة إلى الاستغفار والتوبة.
كما أنّ وجوب الاسترضاء مشروط بعدم ترتب مفسدة أعظم([1]).

________________________
([1]) لمزيد بيان وتوضيح ينظر على موقع مؤسسة التقى: دروس في التفسير والتدبر، لسماحة السيد مرتضى الحسيني الشيرازي، الفحشاء والمنكر والبغي على المستوى الكلامي والفقهي والأخلاقي العدد: (13)، الأربعاء 7 رجب 1443هـ.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 16 ذي الحجه 1443هـ  ||  القرّاء : 1964



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net