34- فائدة اصولية: تأخير البيان عن وقت الحاجة ليس قبيحاً على إطلاقه

12 شعبان 1436هـ

ان تأخير البيان عن وقت الحاجة ليس قبيحاً على إطلاقه بل ما لم تزاحمه مصلحة أهم تقتضي تأخيره عنه أو مفسدة أهم في شفعه به([1]).

والظاهر ان من المسلّم هو:

أ- (تدرجية نزول الأحكام زمن الرسول صلى الله عليه وآله) فانه رغم ان الأحكام تابعة لمصالح ومفاسد في المتعلقات فانه قد تأخر تشريع إيجاب أو تحريم الكثير منها كتحريم شرب الخمر وكان ذلك تأخيراً للحكم عن وقت الحاجة لوضوح وجود الفساد والشرّية في الخمر قبل تحريمها كما بعده لكنه كان لمصلحة أهم أو لدفع فاسد أهم([2]) وهكذا سائر الأحكام إذ نزلت متدرجة طوال 23 سنة.

ب- (تدرجية بيان الأحكام) حيث امتد زمان بيانها من زمن الرسول صلى الله عليه وآله حتى زمن الصادقين (عليهما السلام) بل وسائر الأئمة (عليهم السلام) ولا شك في ان المصلحة اقتضت التأخير([3]).

=====================================

([1]) وذلك ككل ما ليس علة تامة للحكم وهو كل الأحكام ما عدا (العدل حسن) – وكذا الظلم قبيح- فانه لا مزاحم له ولو وجد لما كان عدلاً فتأمل.

([2]) وهو هروبهم من الدين فكان الإسلام يقتلع من أصله وأساسه.

([3]) أشرنا إلى بعض وجوه المصلحة في كتاب (المعاريض والتورية).

[فائدة أصولية - تقليد الأعلم الدرس 65]