||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 قراءة في كتاب (لماذا لم يصرح باسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟)

 193- مباحث الاصول : (مبحث العام) (6)

 318- (خلق لكم ما في الأرض جميعاً) 6 عمران البلاد بتفويض الاراضي للناس ونهوضها

 144- الامام السجاد (عليه السلام) رائد النهضة الحقوقية (حقوق الانسان) بين الاهمال النظري والانتهاك العملي

 344- فائدة فقهية صور خلف الوعد وأحكامها

 101- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-14 كيف نواجه تجمعات المنافقين والظالمين

 338-(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (13) مؤشرات الفقر والهجرة وسوء توزيع الثروة

 210- دراسة في مناشيء الحق والحكم الستة : المالكية ، السلطة ، العدل ، النَصَفة ، المصلحة ، والرحمة

 99- من فقه الآيات: المحتملات في قول النبي إبراهيم عليه وعلى نبينا واله السلام (اني سقيم)

 125- مسؤوليات الدولة وفقه المسائل المستحدثة



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 30304875

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 402- فائدة فقهية: الحرج وتجويز معاملات الصبي .

402- فائدة فقهية: الحرج وتجويز معاملات الصبي
6 رجب 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

سؤال: باعتبار أن مصالح العباد وشأن الحياة ـ عادةً ـ قائم على إجراء الصبيان المعاملات بإذن أوليائهم؛ لانشغال الكبار بأمور أخرى، أو أمور أهمّ، وعدم تجويز معاملة الصبي بإذن وليه سوف يخلّ بنظام الحياة الاجتماعية، وهو مستلزم للحرج. فهل يمكن القول بجواز معاملاتهم دفعًا للحرج المنفي في قوله تعالى: (وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ في الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)[1]؟

الجواب: هذا التوجيه في الحقيقة تمسُّكٌ بالعنوان الثانوي، وكلامنا في العنوان الأولي، ثم إن العنوان الثانوي ينفي أحكاماً لكنه لا يثبت أحكاماً على المشهور، فإذا كانت بالعنوان الأولي لا تصحّ، يأتي الكلام: هل الحرج يصحّح الحكم الوضعي أو لا؟ المشهور قالوا: إن لا ضرر ولا حرج ليست منشئةً للأحكام، لكن السيد الوالد (قدس سره) ارتأى أن (لا ضرر) منشئة للأحكام أيضاً، وتحقيقه في محله.

 

-------------------------------
[1] سورة الحج: الآية 78.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 6 رجب 1443هـ  ||  القرّاء : 4897



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net