||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 168- فائدة فقهية: الفرق بين المفتي وأهل الخبرة

 65- (أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ) 2 (الشاكلة النفسية)، وتموجاتها على (البنيان الإجتماعي)

 295- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (11) أصالة السلم والرفق في الإسلام

 227- مباحث الاصول (الواجب النفسي والغيري) (2)

 162- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (9): علوم الاقتصاد، السياسة، الإجتماع، الإدارة، الحقوق والقانون

 69- التعارض لغةً

 364- (هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (13) شروط استقامة التأويل والتدبر والتفكير في القرآن الكريم

 130- المشيئة الالهية باختيار الانبياء والائمة عليهم السلام ومعادلة الامر بين الامرين

 471- فائدة فقهية: مصادر أبي حنيفة

 شعاع من نور فاطمة عليها السلام



 اقتران العلم بالعمل

 متى تصبح الأخلاق سلاحا اجتماعيا للمرأة؟

 الحريات السياسية في النظام الإسلامي

 فنّ التعامل الناجح مع الآخرين



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 85

  • المواضيع : 4431

  • التصفحات : 23369373

  • التاريخ : 2/03/2024 - 07:35

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 423- فائدة فقهية: قضاء غسل الجمعة ليلة السبت .

423- فائدة فقهية: قضاء غسل الجمعة ليلة السبت
2 شعبان 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

سؤال: إذا جاء بغسل الجمعة ليلة السبت فهل يُنويه قضاءً أو أداءً؟

الجواب: أكثر الفقهاء على أن ليلة السبت مثل يومه في الاستحباب، كما في الجواهر[1] وغيره، وأما ما بعد الزوال إلى الغروب، فالمشهور أن وقت غسل الجمعة إلى الزوال، ولكن بعض الفقهاء كالمقدس الأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان، والخراساني في ذخيرة المعاد، ارتأوا استمرار الاستحباب إلى خروج اليوم، عملاً بإطلاق أكثر الأدلة الوارد فيها لفظ (الجمعة) أو (يوم الجمعة) إذ يشمل حتى الغروب، بل قد يقال: إن الليل جزءٌ من اليوم، بأن يكون اليوم عبارة عن مجموع الليل والنهار فيكون الغسل ليلة السبت أداءً، فتأمل.  

أما مع الشك في كون الليل جزءًا من اليوم، وعدم جريان الاستصحاب، فيكون الحل بنية إتيانه على نحو رجاء المطلوبية دون أن ينوي الأداء أو القضاء.  

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الجواهر: ج5 ص36.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 2 شعبان 1443هـ  ||  القرّاء : 2788



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net