||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 163- فقه المستقبل والمقاييس الواضحة لا كتشاف مستقبلنا الاخروي: اما الى جنة ، اما الى نار

• 229- مباحث الاصول: (مقدمة الواجب) (1)

• 274- (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) 1 الهداية الالهية الكبرى الى الدرجات العلى

• 55- بحث اصولي: المراد من (مخالفة الكتاب) الواردة في لسان الروايات

• 105- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-18 هل الأصل الفرد أو المجتمع؟ مسؤولية مؤسسات المجتمع المدني تجاه الناس (خطر النيوليبرالية نموذجاً)-2

• 206- مباحث الاصول - (التبادر وصحة السلب والانصراف) (3)

• 159- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (6): علم التاريخ

• 336- من فقه الحديث تحقيق في الخبر المختلق (لو أن فاطمة سرقت لقطعت يدها)

• كتاب حرمة الكذب ومستثنياته

• 73- (إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -7 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة نظرية كانت في (النسبية الذاتية) وإجابات ستة



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 30511808

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 424- فائدة فقهية: فعلية السلطنة شرط للتصرفات وليس مقتضيا .

424- فائدة فقهية: فعلية السلطنة شرط للتصرفات وليس مقتضيا
3 شعبان 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

المحجور عليه ليست لديه سلطنة ولكن المقتضي ـ وهو الملكية ـ موجود فيه، فالحجر يؤثر على السلطنة ويمنعها، لا أنه يمنع الملكية، ويجري هذا الكلام في المفلس والراهن، فالملكية هي المقتضي لنفوذ التصرفات، والسلطنة هي الشرط، والحجر مانع.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 3 شعبان 1443هـ  ||  القرّاء : 4258



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net