||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 183- تجليات النصرة الالهية للزهراء المرضية ( عليها السلام ) ــ ايام الاسبوع حواضن للقِيَم وجسور وروابط بالرسول ( صلى الله عليه وآله ) والزهراء والاوصياء ( عليهم السلام )

 التصريح باسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم

 284- (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) 9 هل الهداية فعل الله قسراً أو هي فعل العبد؟ اتجاهات معالجة الروايات المتعارضة ظاهراً

 216- مباحث الاصول: الفوائد الأصولية (الدليل العقلي) (9)

 15- حقائق وأسرار في كلمة (يظهره على الدين كله)

 86- فائدة حِكَمية: اقسام الجعل

 217- الاهداف الثلاثة العليا للمؤمن والمهاجر والداعية: فضل الله، ورضوانه، ونصرة الله ورسوله

 25- فائدة فقهية: اذا كان تكرار الفعل موجبا للحرمان من الجنة فأصله حرام

 حجية مراسيل الثقات المعتمدة - الصدوق و الطوسي نموذجاً -

 311- (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ) 5 هدم الشيوعيه والوهابية للمساجد



 اقتران العلم بالعمل

 متى تصبح الأخلاق سلاحا اجتماعيا للمرأة؟

 الحريات السياسية في النظام الإسلامي

 فنّ التعامل الناجح مع الآخرين



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 85

  • المواضيع : 4430

  • التصفحات : 22368863

  • التاريخ : 5/12/2023 - 22:50

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع .

458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع
27 ذي القعدة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

معلوم أن تراكم الظنون في السيرة أقوى منها في الإجماع، ويوضح ذلك أكثر حساب الاحتمالات، فإذا كان يُكتشف من اتفاق الفقهاء بالحدس أن هذا هو رأي المعصوم (عليه السلام)، فمن باب أولى أن يُستكشف من اتفاق كل الشيعة ـ بما فيهم الفقهاء ـ رأي المعصوم (عليه السلام) بالحدس وبصورة أقوى.
ويوضحّه أكثر: أنا إذا رأينا فقهاء الشيعة في المدينة المنورة المصاحبين للإمام الصادق (عليه السلام) يقولون ويعملون بأجمعهم بحكم في مسألة، فنحدس أن هذا هو رأي الإمام (عليه السلام)، أما إذا رأينا ـ فوق ذلك ـ أن أقرباء الإمام (عليه السلام) وخادمه ومتعلقيه يقولون ويعملون بهذا الرأي، فلا ريب أننا نستكشف بحدس أقوى أن هذا هو رأيه (عليه السلام).

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 ذي القعدة 1443هـ  ||  القرّاء : 1705



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net