||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 96- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-9 هل للمؤمنات ولاية؟ -(الجماعة) وخصوصياتها الأربعة

 434- فائدة أصولية: استصحاب العدم الأزلي

 الحوار الفكري

 126- بحث اصولي: في الظهور وملاكه

 357-(هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (6) مرجعية العقل والنقل في التأويل

 230- عوامل تمزيق الامة الواحدة واجراس الانذار الداخلية

  147- (الورع عن محارم الله) و (محاسن الاخلاق) من اعظم حقوق الامام صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه)

 78- بحث ادبي صرفي: الفرق بين المصدر واسم المصدر، وطرق جديدة للتمييز بينهما

 198- ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم ) استراتيجية الشدة على الكفار والرحمة بالمؤمنين على ضوء الروايات والايات

 66- موقع مباحث الالفاظ والاستلزامات في الاصول



 اقتران العلم بالعمل

 متى تصبح الأخلاق سلاحا اجتماعيا للمرأة؟

 الحريات السياسية في النظام الإسلامي

 فنّ التعامل الناجح مع الآخرين



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 85

  • المواضيع : 4430

  • التصفحات : 22367925

  • التاريخ : 5/12/2023 - 20:47

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 487- فائدة رجالية: (ذكر بعض الأخباريين لسلسلة الرواة) .

487- فائدة رجالية: (ذكر بعض الأخباريين لسلسلة الرواة)
الأربعاء 15 ربيع الأول 1444هــ

فائدة رجالية: (ذكر بعض الأخباريين لسلسلة الرواة)

 

مقتبسات من مجلس المناقشة والأسئلة المطروحة على سماحة السيد مرتضى الحسيني الشيرازي، بعد نهاية درسه اليومي في خارج الفقه والأصول في النجف الأشرف.

الأخباريون وإن قالوا بصحة ما في الكتب الأربعة، وكذلك قال بعض الأصوليين، كالشهيد الثاني والشيخ البهائي، بحجية مراسيل الثقات([1])، إلاّ أنا نرى بعضهم يذكرون سند الرواية عند  الاستدلال أو الاستشهاد بها؛ والسبب في ذلك يعود إلى وجوه:

(أ) إن ذكر سلسلة السند لأجل بركة اتصاله بالمعصومين (عليهم السلام).

(ب) إنه إحياءٌ ووفاءٌ للرواة الذين حملوا لنا العلم ونقلوا لنا كلام المعصومين (عليهم السلام)، وقد ورد (من ورّخ مؤمناً فكأنّما أحياه)([2]) فإحياء المؤمن مطلوب مندوب إليه.

(ج) إنه يورد سلسلة الرواة لينتفع بها في مقام الترجيح بين الروايات في صورة التعارض بينها، وصولاً إلى ترجيح الرواية الأقوى سنداً، أما مع عدم التعارض فالرواية عندهم حجة حتى لو كان سندها ضعيفاً أو كانت مرسلة.

---------------------

([1]) يراجع للتفصيل كتاب (حجية مراسيل الثقات المعتمدة) للسيد الأستاذ.

([2]) راجع سفينة البحار: ج2 ص641 مادة (ورخ) وفيه: (قد ورد عن سيد البشر (صلى الله عليه وآله): من ورّخ مؤمناً فكأنّما أحياه).

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : الأربعاء 15 ربيع الأول 1444هــ  ||  القرّاء : 1053



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net