||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 4- المعاني الشمولية لحج بيت الله

• 225- مباحث الأصول: (القطع) (6)

• 127- من فقه الآيات في قوله: (لا تحنث) في قوله تعالى: وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه أواب

• 226- الدعوة الى الله تعالى عبر الادب التصويري والمشاهد التجسيدية

• 44- فائدة علمية منهجية: الحفاظ على التراث الاصطلاحي للفقه والاصول والكلام

• ملامح العلاقة بين الدولة والشعب في ضوء بصائر قرآنية (2)

•  332- (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (7) الإحسان شرط العفو والغفران و العدل في توزيع الثروات الطبيعية

• 150- فائدة اصولية: قاعدتان: (الأصل الاستعمال في الحقيقة) و(الاستعمال أعم من الحقيقة)

• المرابطة في زمن الغيبة الكبرى

• 4- فائدة ادبية صرفية: صيغ المبالغة قد تورد لافادة الشدة دون الكثرة



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4718

  • التصفحات : 35012481

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 380- فائدة قرآنية: عدد الآيات .

380- فائدة قرآنية: عدد الآيات
7 جمادى الآخرة 1443هـ

قيل بأن عدد آيات القرآن الكريم 6636، وقيل بأنها 6240، وقيل 6225، وقيل 6254، وقيل غير ذلك.
والفرق والاختلاف في عدد الآيات لا يرجع إلى سقطٍ في الكتاب العزيز ـ كما يقول به غيرنا من بعض المخالفين ـ بل لأن بعض الآيات، عَدّها بعضٌ آيةً، وبعض آخر عدّها أكثرَ من آية، فالاختلاف ناشئ من تحديد الوقف عند رأس الآية.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 7 جمادى الآخرة 1443هـ  ||  القرّاء : 6782



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net