||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 22- (قل يا أيها الكافرون)1 صراع الحضارات أم تعايش الحضارات

 24- (قل يا أيها الكافرون)3 الحدود بين الحضارات وقاعدة الإمضاء والإلزام ومسرا تميز الفقيه

 163- تحقيق معنى (الباطل) واستعمالاته في الآيات والروايات واللغة والعرف

 288- فائدة فقهية: آية واجتنبوا قول الزور

 461- فائدة أصولية: عدم بناء الشارع منظومته التشريعية على الاحتياط

 141- من فقه الحديث: قوله(عليه السلام): ((ما أمرناك ولا أمرناه إلا بأمر وسعنا ووسعكم الأخذ به))

 116- فائدة اصولية: الدقة والتسامح في وضع الاسماء لمسمياتها

 226- مباحث الاصول (الواجب النفسي والغيري) (1)

 190- مباحث الاصول : (مبحث العام) (3)

 329- فائدة فقهية دلالة (وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) على حرمة مطلق الكذب



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4718

  • التصفحات : 35012749

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 455- فائدة أصولية: الثمرة بين القول باحتياج السيرة إلى إمضاء المعصوم، وعدم احتياجها .

455- فائدة أصولية: الثمرة بين القول باحتياج السيرة إلى إمضاء المعصوم، وعدم احتياجها
22 ذي القعدة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

تظهر الثمرة عند الشك في إمضاء المعصوم (عليه السلام)، فعلى القول بعدم الاحتياج تكون السيرة بنفسها حجة، من دون حاجة إلى الرجوع إلى أصل أو غيره.
وعلى القول باحتياجه فالأصل عدم الحجية إلا أن يثبت الإمضاء ولو بعدم الردع.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 22 ذي القعدة 1443هـ  ||  القرّاء : 5258



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net