||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 284- (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) 9 هل الهداية فعل الله قسراً أو هي فعل العبد؟ اتجاهات معالجة الروايات المتعارضة ظاهراً

 الموضوعية و الطريقية في محبة الزهراء المرضية

 257- على القادة والمسؤولين أن يعيشوا فقراء!

 163- فقه المستقبل والمقاييس الواضحة لا كتشاف مستقبلنا الاخروي: اما الى جنة ، اما الى نار

 163- تحقيق معنى (الباطل) واستعمالاته في الآيات والروايات واللغة والعرف

 27- (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه)3 فلسفة التأويل في القرآن والحديث

 271- مباحث الأصول: (الموضوعات المستنبطة) (1)

 118- مفتاح انفتاح باب العلم و العلمي -رسالة الامام الصادق عليه السلام للزائرين و السائرين

 146- حقوق الزائرين والسائرين على الرب تعالى ، وعلى الدولة والشعب

 124- فقه النتائج وفقه الطبائع بين علم الاخلاق وعلم الفقه



 من ينهض بالمسلمين إلى الفضيلة والأخلاق؟

 لا لانتهاك الحقوق

 السلوك الانفتاحي والانقلاب على القيم

 أيام غيّرت وجه العالَم

 في ذكرى شهادة الحسين (ع): الحق والباطل ضدان لا يجتمعان



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 المرابطة في زمن الغيبة الكبرى (المقدمات ، المتقدمات ، المُمَهِّدَات ، المسؤوليات)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها

 قسوة القلب

 205- مناشيء الانحراف والضلال : المؤامرات الدولية على الاديان والمذاهب وموقع مراكز الدراسات وبلورة الرؤى في المعادلة

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 73

  • المواضيع : 3246

  • التصفحات : 5896653

  • التاريخ : 11/12/2018 - 20:58

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 43- فائدة فقهية: صياغة جديدة للتبويب الفقهي .

43- فائدة فقهية: صياغة جديدة للتبويب الفقهي
8 شوال 1436هـ

يمكن ان تعاد صياغة تبويب الفقه من حيث علته الصورية ضمن ابعاد ثلاثة:

اولا: الفقه الشخصي: وهو فقه الاحوال الشخصية، وفقهنا التقليدي جار على ملأ من الفراغ وتغطية الحاجة في هذا المجال.
ثانيا: فقه المجتمع : كفقه العشائر والنقابات والمنظمات والاحزاب وفقه الشركات العابرة للقارات – اي فقه مؤسسات الوسيطة بين الدولة والمجتمع وقد كتبت بعض الكتب القليلة اخيرا في هذا الحقل – ومثال ذلك حكم تمويل الاحزاب من جهات خارجية وضعاً وتكليفاً او تمويل منظمات المجتمع المدني كذلك .
وكذا تسلح وتسليح العشائر والاحزاب والمنظمات فهل هو واجب أم حرام؟ وغيرها من المسائل المختلفة
ثالثا: فقه الدولة : وهذا البعد يتعلق بالدولة وهيكلية حركتها القانونية، فان لها عرضا عريضا من الاحكام , وقد تتداخل مسائل فقه الدولة مع مسائل فقه المجتمع، و النسبة بين الحكم الشخصي وحكم الدولة هو العموم والخصوص من وجه , فانه ربما وجب الامر على شخص دون الدولة وربما الامر بعكس ذلك وقد يجتمع الحكمان. 
 
إن الفقه ليس هو التصدي للاجابة عن الاحوال الشخصية فحسب بل لابد من التصدي لفقه واجبات ومسؤوليات الدولة .فمن الواجب علينا أن ندرسه ونطرحه ونبحثه
 
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 8 شوال 1436هـ  ||  القرّاء : 2857



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net