||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 حجية مراسيل الثقات المعتمدة - الصدوق و الطوسي نموذجاً -

 260- المجاهدون والنهضويون في مرحلة بناء الأمة

 346- فائدة أصولية فقهية النسبة بين الاحتياط الأصولي والفقهي

 كونوا قِمَماً واصنعوا القِمَم

 385- فائدة فقهية: حكم تصرف الصبي بأمواله بإذن وليه

 146- بحث فقهي: عن مفاد قاعدة (من حاز ملك) على ضوء مناشئ التشريع ومقاصد الشريعة

 307- الفوائد الأصولية: حجية الاحتمال (3)

 153- حقائق عن الموت وعالم البرزخ وسلسلة الامتحانات الالهية

 256- إطلاقات (الفقر) وأنواعه، وهل هو قمة الكمال أو مجمع الرذائل؟

 236- فائدة لغوية: الفرق بين الإمساك والملك



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4542

  • التصفحات : 29013182

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الاخبار .

        • الموضوع : صدر حديثاً كتاب رسالة في الكذب في الإصلاح .

صدر حديثاً كتاب رسالة في الكذب في الإصلاح
20 جمادى الأول 1440هـ

صدر حديثاً من مؤسسة التقى الثقافية بالتعاون مع دار "دليل ما" في قم المقدسة، رسالة في "الكذب في الإصلاح" و هو الكتاب الخامس من سلسلة "فقه المكاسب المحرمة" المحتوية على ما ألقاه سماحة السيد مرتضى الحسيني الشيرازي في ضمن أبحاثه في المكاسب المحرمة، للسنة الدراسية ١٤٣٤-١٤٣٥هـ  في الحوزة العلمية في النجف الاشرف، وقد كانت هذه الأبحاث ضمن مبحث مستثنيات الكذب من الحرمة أفردت بالذكر لأهميتها وحيويتها، وكونها مبتلى بها في المجتمعات عموماً.
والبحث في هذه الرسالة يدور حول جواز الكذب في الإصلاح مطلقاً، أو إنه كذلك لدى الضرورة فقط، وهل هو من مستثنيات الكذب مطلقاً أو في الجملة؟
وليس الكلام في صورة التزاحم بين عنواني الكذب والإصلاح حتى يقال بتقديم أهمهما ملاكاً، بل محل المسألة هو عنوان الكذب في الإصلاح في حد ذاته كعنوان مستقل، فهل دل دليل على استثنائه من الكذب، وإن كان ملاك الكذب راجحاً على ملاك الإصلاح، بأن كان الإصلاح استحبابياً؟
وهذه المسألة تستلزم البحث عن مسائل متعددة تندرج تحت هذا العنوان أو ما يقاربه، منها:
مسألة: وجوب الإصلاح أو استحبابه، والكلام هنا عن الإصلاح بما هو هو مع قطع النظر عن اللوازم التي قد تترتب على تركه فإنه بلحاظها سيكون واجباً من باب المقدمية.
ومنها مسألة: جواز الكذب في الإصلاح، ويتفرع منه فرعان:
الأول: الكذب في الإصلاح الواجب، الثاني: الكذب في الإصلاح المستحب.
ومنها أيضاً البحث: في جواز الكذب للتحبيب، فهذه المسألة مشابهة لعنوان بحثنا، وقد ذهب بعض الأعلام إلى الحرمة، بينما ذهب آخرون كالسيد الشيرازي (قدس سره) إلى جوازه، وعلى فرضه: فهل ذلك لإدراجه تحت عنوان الكذب في الإصلاح موضوعاً أو لإلحاقه به حكماً؟
وكذلك: في جواز الكذب لجلب المنفعة للغير، وفرض الكلام في صورة عدم اقترانه بمحرم آخر.
وغيرها من المسائل المتعددة المهمة التي قد بحثها المصنف بحثاً مفصلاً.

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 20 جمادى الأول 1440هـ  ||  القرّاء : 6360



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net