||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 251- شواهد ونماذج من الرحمة النبوية ودور مقاصد الشريعة، كسياق عام في عملية الاستنباط الفقهي

  1- الحسين وحدود الصلاة

 14- بحث رجالي: عن الغضائريين والكتاب المنسوب اليهما

 148- العودة الى منهج رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) في الحياة (عناصر سلامة الاقتصاد ومقومات التنمية والنهضة الاقتصادية )

 195- ( وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ) -6 ( شروط الامامة وأدوارها ودعائمها ) ( الشعائر ) دعائم استراتيجية للدور الحسيني الاعظم

 224- مباحث الأصول: (القطع) (5)

 128- من فقه الايات: في قول إبراهيم: (بل فعله كبيرهم) وثلاثة عشر وجهاً لدفع كون كلامه خلاف الواقع

 474- الفوائد العلمية : كلمة للشباب

 444- فائدة فقهية: شبهة انفكاك الإنشاء عن المنشأ في بعض موارد البيع

 231- مباحث الاصول: (مقدمة الواجب) (3)



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 30240758

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 323- من فقه الحديث الشريف: الكذب يهدي الى الفجور .

323- من فقه الحديث الشريف: الكذب يهدي الى الفجور
21 جمادى الأول 1440هـ

معاني الفجور[1].
اعداد: الشيخ محمد علي الفدائي

عن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام): (ولا ان يَعِد أحدكم صبيه ثم لا يفي له، إن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وما يزال أحدكم يكذب حتى يقال: كَذب وفجر، وما يزال أحدكم يكذب حتى لا يبقى موضع إبرةٍ صدق فيُسمى عند الله كذَّاباً)[2].

معنى (الفجور) في الرواية:
قد فسر الفجور في كلام الإمام (عليه السلام) بمعانٍ:
الاول: الميل عن الحق،  كما في قوله تعالى: ﴿وَلَا يَلِدُوا إلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾[3]، وفي كتب اللغة تفسير الفاجر بالمائل عن الحق[4].
الثاني: البذاءة والفحش في القول والبهت عند الخصومة[5].
الثالث: ما ذكره الشيخ الطوسي (رحمه الله) في التبيان: (والفاجر من فَعَل الفجور وهي الكبيرة التي يستحق بها الذم)[6].
 والظاهر: أن الأخيرين من التفسير بالمصداق، وأن المعنى الأول أي الميل عن الحق هو المراد من الفجور.


---------
[1] اقتباس من كتاب "حرمة الكذب ومستثنياته" لسماحة السيد مرتضى الشيرازي: ص٩٢
[2] الأمالي للشيخ الصدوق: ص٤١٩
[3] سورة نوح: ٢٨
[4] مجمع البحرين: ج٣ ص٤٣٥
[5] مجمع البحرين: ج٢ ص٤٣٥
[6] التبيان: ج١٠ ص١٤٢

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 21 جمادى الأول 1440هـ  ||  القرّاء : 8110



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net