||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 31- موقع (يوم الجمعة) في نهر الزمن

• 411- فائدة فقهية: رفع الشارع لمقتضي الملكية في الصبي

• 53- تحليل معنى القصدية في الافعال

• 257- مباحث الأصول: بحث الحجج (حجية قول الراوي والمفتي والرجالي واللغوي) (4)

• 211- مباحث الاصول -الفوائد الأصولية (الدليل العقلي) (4)

• 210- دراسة في مناشيء الحق والحكم الستة : المالكية ، السلطة ، العدل ، النَصَفة ، المصلحة ، والرحمة

• 254- إستراتيجية العفو المطلق وربط كافة مناحي الحياة بالله تعالى وحجية الظن الخاص والمطلق على الانفتاح والانسداد

• 203- محاكمة اسلحة الفرق الضالة : الايحاء المغناطيسي والخدع العلمية ومغالطة الكبرى والصغرى

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

• 241- فائدة كلامية ـ دليل وجوب اللطف عليه تعالى



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 94

  • المواضيع : 4593

  • التصفحات : 32230095

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 49- مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة .

49- مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة
16 شوال 1436هـ

في مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة، تكريس لمحورية العلماء والفقهاء في شؤون الحياة، وهو امر مطلوب ومحبَّذ شرعاً؛ فان (الفقهاء حصون الاسلام) وكونهم حصناً متوقف ولو في الجملة على بيان الحكم والموضوع معاً 

(ومجاري الامور والاحكام على ايدي العلماء بالله الامناء على حلاله وحرامه) 
و"الأمور" عامة للموضوعات الصرفة والشؤون العامة 
والمرجعية لهم في ذلك التخييرية، والوجه في ذلك كونهم خبراء فيها او على تواصل مع الخبراء.
ولهذا البحث تفصيل اشير اليه في كتاب (المبادئ التصورية والتصديقية لعلم الفقه والأصول)
 
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 16 شوال 1436هـ  ||  القرّاء : 11401



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net