||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 285- فائدة عقدية: من يملك صلاحية تحديد الهدف من الخلقة؟ (1)

 40- الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله)2 (التبليغ) ومعانيه الشمولية والتحديات الكبري

 401- فائدة فقهية: في شأنية الصبي لإيقاع العقد

 290- فائدة منهجية: معادلة الظاهر والتدقيقات العقلية

 470-فائدة فقهية: رأي السيد الوالد في تغريم الغاصب

 165- (الكذب) سر سقوط الحضارات وفساد البلاد وخراب الايمان والنفاق

 112- فائدة روائية: فقه المصطلحات المزدوجة الاستعمال

 321- (خلق لكم ما في الأرض جميعاً) 9 التصاعد الهندسي للغلاء وتشاؤم مالثوس

 176- ( المرابطه ) في ثغور شياطين التصور والتصديق

 262- النهضة الاقتصادية عبر وقف رؤوس الاموال والتوازن الدقيق بين الدنيا والآخرة



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 177- أعلى درجات التواتر لاخبار مولد الامام القائم المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4532

  • التصفحات : 28056951

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 82- فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة .

82- فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة
4 ذي الحجة 1437هـ

فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة*

ان أصالة ثبات اللغة هي المحكّمة، فيما إذا شك في لفظ ذي معنى في عرفنا: ان له نفس المعنى في الأعراف السابقة ام لا، فتجري اصالة ثبات اللغة، فإنها أصل عقلائي، ويراد بها: الظهور المستند للاستقراء المعلل، أو المستند للحكمة في حفظ تراث الأمم وحفظ التواصل بين الأجيال، أو المستند للغلبة البالغة حدّ إفادة الظن النوعي[1]، لا الأصل العملي من الاستصحاب الذي يوهمه تعبير البعض بأصالة عدم النقل.
 --------------------------------------------
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 4 ذي الحجة 1437هـ  ||  القرّاء : 9709



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net