||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 263- مباحث الاصول: بحث الحجج (حجية الشهرة) (5)

• 143- بحث اصولي قانوني: عن المصالح العامة باعتبارها من مبادئ التشريع

• 234- مقام التسليم والانقياد لولاة الأمر وأَبطال حول أمير المؤمنين (عليه السلام) (قيس بن سعد بن عبادة)

• 375- فائدة تفسيرية: نسبة العدل إلى الإحسان

• 101- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-14 كيف نواجه تجمعات المنافقين والظالمين

• 229- دور الاعمال الصالحة في بناء الامة الواحدة (الشورى والاحسان والشعائر والزواج، مثالاً)

• 316- (خلق لكم ما في الأرض جميعاً) 4 كيف يقضي قانون (الارض للناس) على البطالة والفقر والتضخم

• 291- الفوائد الأصولية (الحكومة (1))

• 309- الفوائد الأصولية: حجية الاحتمال (5)

• 78- (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-3 سيادة الأمة أو سيادة الشعب؟



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4535

  • التصفحات : 28786959

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : مباحث القطع(1431-1432هـ) .

        • الموضوع : 38- الإشكال الثاني على قياس المحقق اليزدي: الظن الإنسدادي على القطع الإنفتاحي، هو أن نتيجة مقدمات الإنسداد هي حجية الظن من حيث الأسباب بنحو القضية المهملة لا المطلقة فلا قياس مع (القطع) الحاكم فيه العقل بنحو المطلقة -على رأيهم- .

38- الإشكال الثاني على قياس المحقق اليزدي: الظن الإنسدادي على القطع الإنفتاحي، هو أن نتيجة مقدمات الإنسداد هي حجية الظن من حيث الأسباب بنحو القضية المهملة لا المطلقة فلا قياس مع (القطع) الحاكم فيه العقل بنحو المطلقة -على رأيهم-
السبت 16 جمادي الاولى 1431هـ


  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : السبت 16 جمادي الاولى 1431هـ  ||  القرّاء : 3207



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net