||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 235- فائدة تفسيرية: إضرار الزوج بزوجته وبالعكس على ضوء قوله تعالى: ( لا تضار والدة بولدها)

 36- فائدة اصولية: اخبار الترجيح منها ما ترتبط بباب الفتوى ، ومنها ما ترتبط بباب الروايات

 دراسة في كتاب "نسبية النصوص والمعرفة ... الممكن والممتنع" (6)

 140- من فقه الحديث: قوله عليه السلام (حديث تدريه خير من ألف حديث ترويه)

 276- (هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمِ يُوقِنُونَ) 13 مرجعية سُنَّة الأوَّلِين والانثروبولوجيا بين الأصالة والحداثة

 197- ( وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ) ـ 8 ـ الموقف من استراتيجية تسفيه الاراء والتشكيك في الانتماء

 7- الصلاة عند قبر الإمام الحسين عليه السلام

 189- مباحث الاصول : (مبحث العام) (2)

 9- المودة في القربى 1

 65- فائدة عقدية: مباحث الحجج والتعارض قلب علم الاصول



 ثقافة الطموح لهزيمة الكسل

 مركز دراسات يستشرف مستقبل الدين في الغرب

 المسلمون بين القانون الغربي والعشائري

 لا لانتهاك الحقوق

 السلوك الانفتاحي والانقلاب على القيم



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

 المرابطة في زمن الغيبة الكبرى (المقدمات ، المتقدمات ، المُمَهِّدَات ، المسؤوليات)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 قسوة القلب

 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 73

  • المواضيع : 3360

  • التصفحات : 6419745

  • التاريخ : 19/02/2019 - 20:33

 
 
  • القسم : أسئلة وأجوبة .

        • الموضوع : هل أكثر الناس هم من أهل النار؟ .

هل أكثر الناس هم من أهل النار؟
1 رجب 1436هـ

 هل أكثر الناس هم من أهل النار؟[1]

 السؤال:
 
هل ان قوله تعالى: (أكثرهم للحق كارهون) يكشف عن ان أكثر الناس هم أهل جهنم؟ وهل يدل على بطلان الشورى والأكثرية؟
 
الجواب:
أ- فرق بين ان يقول (أكثرهم أهل جهنم) وبين ان يقول (اكثرهم للحق كارهون) وليس كل كاره للحق هو أهل جهنم فان الموت حق والعدل حق ولعل أكثر الناس يكرهون الموت أو يكرهون مصاديق من العدل فهل هم أهل جهنم لمجرد انهم كرهوا هذا (الحق)؟
ب – ثم ما أكثر من يكره الحق لكنه يتبعّه ويعقد قلبه عليه.
ج- ما أكثر من يكره الحق بل ويرفضه ثم أخر عمره يهتدي، أو حتى في لحظات الاحتضار، كما تدل عليه الشواهد الكثيرة، فيكون من أهل الجنة.
د– وما أكثر (القاصرين) – ولعل أغلب المسيحيين والبوذيين وأشباههم الآن كذلك – والذين يُعاد امتحانهم يوم القيامة فينجحون.
هـ– وفي بعض الروايات، أن الله يرحم ويغفر، يوم القيامة، حتى يطمع الشيطان في رحمة الله ودخول الجنة!
والحاصل: انه لا دليل على أن أكثر البشر من حيث المجموع هم أهل جهنم.
واما الشورى فيدل على مطلوبيتها – إن لم يكن وجوبها – قوله تعالى: (وامرهم شورى بينهم) (وشاورهم في الأمر) وقوله عز وجل (وشاورهم في الأمر) وقد فصلنا الكلام عن ذلك في كتاب شورى الفقهاء.
وهناك عدد من الأدلة أو المؤيدات تدل على أن أكثر الناس هم من أهل الجنة.
من الشواهد على ان أكثر الناس من أهل الجنة
مما قد يشهد على ان أكثر البشر من حيث المجموع هم من أهل الجنة، هو:
الشاهد الأول: ملاحظة مجموع البشر المنحرفين بالقياس إلى مجموع البشر المهتدين بما فيهم الموجودون زمن الظهور إلى قيام القيامة – إذ تدل الروايات على رجعة الأئمة والرسول (صلى الله عليه وآله) وحكومتهم لعشرات الألوف من السنين وأكثر.
الشاهد الثاني: الدليل العقلي الذي أقامه المتكلمون وغيرهم، إذ لعله يقود إلى أن أكثر البشر من أهل الجنة، وهو دليل في الوقت نفسه على الضرورة العقلية لخلق البشر في ظل هذا النظام – الذي فيه الخير والشر، والأهواء والشهوات والشيطان، كما العقل والفطرة والأنبياء.
======================================

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 1 رجب 1436هـ  ||  القرّاء : 6813



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net