||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  




 342- فائدة فقهية حكم العقل بقبح مطلق الكذب

 93- فائدة قرآنية تفسيرية :كيف كانت نظرة إبراهيم (عليه السلام) إلى النجوم؟

 123- المستحبات في معادلة الحياة

 287- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (3) (نظرة نحو تعدد القراءات) و زيارة الأربعين بين شاكلة الجماهير وشاكلة المنتقدين

 70- (إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -4 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة هل المعرفة ظنية فقط؟- (إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) -4 نقد الهرمنيوطيقا ونسبية المعرفة هل المعرفة ظنية فقط؟

 252- الرحمة النبوية على المستوى الشخصي والمولوي والتقنيني وموقع اللين والرحمة في صناعة الاطار العام لعملية الاستنباط و في القيادة

 22- من فقه الايات: معاني كلمة الفتنة في قوله تعالى والفتنة اكبر من القتل

 180- مباحث الاصول : (المستقلات العقلية) (2)

 25- (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه) ظاهرة التشكيك وأسبابها ونتائجها

 29- (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون) علماء الأمة: المكانة، المسؤولية، والتحديات الكبرى



 تفكيك رموز المستقبل

 الهدفية كبوصلةٍ للنجاح

 أعلام الشيعة

 أصحاب الاحتياجات الخاصة الشريحة المنسيّة

 كيف نطبق قانون السلم العالمي؟

 عشرون مليون كتاب لعشرين مليون صداقة



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن

 قسوة القلب

 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها

 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 73

  • المواضيع : 3524

  • التصفحات : 7732630

  • التاريخ : 22/08/2019 - 09:43

 
 
  • القسم : أسئلة وأجوبة .

        • الموضوع : هل أكثر الناس هم من أهل النار؟ .

هل أكثر الناس هم من أهل النار؟
1 رجب 1436هـ

 هل أكثر الناس هم من أهل النار؟[1]

 السؤال:
 
هل ان قوله تعالى: (أكثرهم للحق كارهون) يكشف عن ان أكثر الناس هم أهل جهنم؟ وهل يدل على بطلان الشورى والأكثرية؟
 
الجواب:
أ- فرق بين ان يقول (أكثرهم أهل جهنم) وبين ان يقول (اكثرهم للحق كارهون) وليس كل كاره للحق هو أهل جهنم فان الموت حق والعدل حق ولعل أكثر الناس يكرهون الموت أو يكرهون مصاديق من العدل فهل هم أهل جهنم لمجرد انهم كرهوا هذا (الحق)؟
ب – ثم ما أكثر من يكره الحق لكنه يتبعّه ويعقد قلبه عليه.
ج- ما أكثر من يكره الحق بل ويرفضه ثم أخر عمره يهتدي، أو حتى في لحظات الاحتضار، كما تدل عليه الشواهد الكثيرة، فيكون من أهل الجنة.
د– وما أكثر (القاصرين) – ولعل أغلب المسيحيين والبوذيين وأشباههم الآن كذلك – والذين يُعاد امتحانهم يوم القيامة فينجحون.
هـ– وفي بعض الروايات، أن الله يرحم ويغفر، يوم القيامة، حتى يطمع الشيطان في رحمة الله ودخول الجنة!
والحاصل: انه لا دليل على أن أكثر البشر من حيث المجموع هم أهل جهنم.
واما الشورى فيدل على مطلوبيتها – إن لم يكن وجوبها – قوله تعالى: (وامرهم شورى بينهم) (وشاورهم في الأمر) وقوله عز وجل (وشاورهم في الأمر) وقد فصلنا الكلام عن ذلك في كتاب شورى الفقهاء.
وهناك عدد من الأدلة أو المؤيدات تدل على أن أكثر الناس هم من أهل الجنة.
من الشواهد على ان أكثر الناس من أهل الجنة
مما قد يشهد على ان أكثر البشر من حيث المجموع هم من أهل الجنة، هو:
الشاهد الأول: ملاحظة مجموع البشر المنحرفين بالقياس إلى مجموع البشر المهتدين بما فيهم الموجودون زمن الظهور إلى قيام القيامة – إذ تدل الروايات على رجعة الأئمة والرسول (صلى الله عليه وآله) وحكومتهم لعشرات الألوف من السنين وأكثر.
الشاهد الثاني: الدليل العقلي الذي أقامه المتكلمون وغيرهم، إذ لعله يقود إلى أن أكثر البشر من أهل الجنة، وهو دليل في الوقت نفسه على الضرورة العقلية لخلق البشر في ظل هذا النظام – الذي فيه الخير والشر، والأهواء والشهوات والشيطان، كما العقل والفطرة والأنبياء.
======================================

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 1 رجب 1436هـ  ||  القرّاء : 7650



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net