||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 44- فائدة علمية منهجية: الحفاظ على التراث الاصطلاحي للفقه والاصول والكلام

 كتاب حرمة الكذب ومستثنياته

 169- فائدة فقهية: الفرق بين تقليد العامي للمجتهد واعتماد المجتهد على مثله

 شرعية وقدسية ومحورية النهضة الحسينية

 51- فائدة منطقية: إطلاقات القضية الخارجية

 227- مباحث الاصول (الواجب النفسي والغيري) (2)

 275- (هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) 12 دور (الحكمة) وعلم المستقبل في نهضة الامة

 163- تحقيق معنى (الباطل) واستعمالاته في الآيات والروايات واللغة والعرف

 179- اختلاف الشيعة في زمن الغيبة والممهّدات للظهور المبارك : التضرع والوفاء بالعهد

 234- بحث عقدي: إشكالية عدم وصول الأئمة عليهم السلام للحكم والجواب عن ذلك



 المسلمون بين القانون الغربي والعشائري

 من ينهض بالمسلمين إلى الفضيلة والأخلاق؟

 لا لانتهاك الحقوق

 السلوك الانفتاحي والانقلاب على القيم

 أيام غيّرت وجه العالَم



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 المرابطة في زمن الغيبة الكبرى (المقدمات ، المتقدمات ، المُمَهِّدَات ، المسؤوليات)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

 204- مناشئ الانحراف والضلالة : الغرور والاستعلاء والجهل الشامل

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 قسوة القلب

 21- بحث اصولي: عن حجية قول اللغوي ومداها

 161- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (8): علم الاديان الفقهي والاصولي المقارن



  • الأقسام : 73

  • المواضيع : 3310

  • التصفحات : 6201604

  • التاريخ : 21/01/2019 - 10:23

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 46- مرجعية الروايات لتفسير القرآن .

46- مرجعية الروايات لتفسير القرآن
12 شوال 1436هـ

لابد لنا عند التعرض لتفسير آيات القران الكريم وتحديد المراد منها، من الرجوع الى روايات الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) اهل بيته (عليهم السلام) في ذلك؛ لانهم عدل القران والثقل الثاني الذين نزل القرآن في بيوتهم وهم الذين يبينون اسراره وتأويلاته: ((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ)) (1) 

وذلك من اظهر مصاديق قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) 
والرجوع الى القرآن مجردا عن الرجوع اليهم (صلى الله عليه وآله وسلم) لاستجلاء مراداته نوع خطير من ايقاع الفرقة بين الثقلين. 
====================================================
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 12 شوال 1436هـ  ||  القرّاء : 3184



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net